墨脱宗门巴族普遍沿袭土葬这一陈旧的丧葬风俗,这是与本教信奉的存在是不妨的。人死后,将尸体捆作胎儿状,放置在室内二至三日,设下死者灵位,被称作“米江巴”,用玉米等食粮磨的面,做成人骑虎的模子,并把它放在灵前供奉。在死者的刻下还要放食品、衣服和用具敬拜,并要请喇嘛来为他念经,在喇嘛念完经之后,再根据喇嘛所择定的时候和本领举行出殡。把面人的模子抛到室外,然后还要在大道和村后的三岔路口抛散小石子用来驱鬼。
葬时要挖圆形的深坑,把尸体蹲放于坑内,并且将死者死后所用过的主要的衣物及其他(她)所喜爱的物件一并随葬,坟顶不留标记。墨脱门巴族也有推行火化和火化的。有的是先行土葬,等到一年以后再举行火化。简直的作法是在掩埋的时候,坑顶用木板来遮盖,再堆土于木板上面,这是为了简便以后取尸。取出的尸骸在举行完火化之后,把骨灰与土壤拌匀,做成一个个的“叉叉”(锥形塔),然后把它放在村旁的“叉康”的内里(即寄放泥塔的屋子)。墨脱门巴族的夭折的婴儿,是将婴儿的尸体装入到一个特大的葫芦之中,然后埋在房屋的下边,在埋好之后,把土夯实打平,没有标记,不让外人知晓。在墨脱,火化是只用于得了流行症的死者,这是与门隅的门巴族的丧葬风俗彻底不一样的。
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